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                      头奖彩票合法吗

                      2019-04-29 07:24

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                      随着年龄的递增,越来越能感觉身边朋友的流逝。从相识起,从没想过天各一方,可当分别来临还是那么猝不及防。有些朋友多久没联系了,再联系时发现竟然有十多年了。

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                      不知何时喜欢黄昏和黑夜交接的时刻,足够柔和却没那么黑暗。连风都是在轻轻地抚摸行人脸庞,转角处不知名的花清香悠悠,嗯~这六月的时光其实没有那么坏。

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                      一曲爱情至上的绝唱,一曲讴歌爱的盛宴,一曲飙飞的爱之颂歌,旭日东升的冉冉太阳!一一题记

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                      我知道,我这样的人,在社交场合里,一定不讨喜。我也想做一个大方得体,懂分寸的人,但不是以讨好为目的,而是出于尊重。逢场作戏,违背内心,我真的做不到。说我笨也好,说我不懂世故也好,我终究是无法成为,别人所希望我成为的,我只能成为我能成为的,我自己。

                      我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去。参悟三毛这句话的深意,当岁月的剪刀,无形而过,我们只能选择认真的姿势面对,不忘初心,方得始终。剪来剪去,过程中,剪旧了模样,剪碎了人心,删减一程程片段,忘记了挽手漫步,星辰夜话,那阳光下奔跑的小伙伴。

                      读书久了,便如饮水吃饭一样日常,成为生活的一部分,没有书籍就惶惶不可终日,觉得虚度光阴。读书久了,让我逐渐明白任何书籍都只是一家之言,不可过分迷信,要有自己的判断,最好将几本书对照起来看。读书是见效很慢的,常被认为无用,读书可以丰富人的谈资,培养人的思考能力,让人拥有自信和底气。读书是最节俭的消遣方式,是为了解决内心的困顿,逃离到隔绝人寰的净土,寻找与自己相似的灵魂。

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                      读小说会遇到三个关系:故事、人物、史。一般读者会认为小说就是编故事读故事,没有故事就没有小说,这自然没错,但最主要的不是故事,而是人。我们读小说读的是人,无论是在现实中还是在小说中都是以人为本,在现实中读人和在小说中读人并没有差别,只是一般人缺乏小说家的那种深度。小说读故事还是读人,从莫言的小说可以得到证实,莫言的小说读的就是人。我特别喜欢莫言的中篇小说,这些小说给我最大的认知是读人。读《白狗秋千架》很像读鲁迅《故乡》中的闺土。最典型的是《白棉花》,中国20世纪70年代的城乡差别、农业的落后、农村的痛苦、农民的贫困,那么真实生动,因为对人的关怀和悲悯,正规的史书反而没有这个能力。伟大的小说都这样,沙俄社会的真实图景,上流社会对法律的践踏,底层社会的苦难,没有《复活》就无法了解。托尔斯泰因此在书中感叹:人吃人并不是从丛林里开始的,而是从各部、各委员会、各政府衙门里开始的。《复活》堪称史诗。读《静静的顿河》,就是读哥萨克史诗,毫无疑问,而我们读正规的历史是要经常疑问的,小说的信史意义反而超越正规的史书信誉。这其中的原因我认为是小说扣准了人性,人性的流露和暴发不受阻滞,所以真实。小说中只有虚构的人名,没有虚构的人和人性。《红楼梦》故事性不强,但人和人性的强大震撼力压迫着读者的呼吸,《红楼梦》堪称史诗,可作史书读。柏杨著编年史不叫中国史纲而叫《中国人史纲》,写了中国人也就写了中国史,从这里理解小说是信史就容易多啦。最典型的要算《金瓶梅》,《金瓶梅》是一部伟大现实主义的作品,对现实社会达到写实的程度,是真正符合信史意义的,被人称为史迁之妙,把《金瓶梅》与《金瓶梅》的作者比作《史记》与司马迁。

                      我的与虫蚁蚊蝇们的接触,是和平共处,平等相待的相融关系。是互不伤害,互不干涉。它们不懂人的语言和心声,同样,人们也不懂它们的语言和心声。但都有动物的共同本能,它们的长处人没有,人的长处它们没有。互相理解,和谐相处,才是硬道理。

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